« Я тестер ! »

Свобода это хорошо, это даже просто великолепно, но только если оно идет после единства. Таким образом получается, что каждый член команды свободен в выборе способов достижения цели, если эти способы не есть суть главное. Каким образом тестировщики будут осуществлять нагрузочное тестирование все на самом деле побоку — главное, чтобы исходя из проекта это отвечало требованиям бизнеса. Каким образом программист положит значение вот в этой форме — пусть решит он в своем свободном профессиональном полете мысли — главное, чтобы это шло в унисон с целью проекта.

Любовь:

Святой Августин был верующим человеком, поэтому он оперировал и таким понятием как любовь. Что же такое «любовь» в контексте IT сферы? Ведь там где бизнес и деньги, там нету места чувствам. Кажется так говорили новоявленные «бизнесмены» последних 2-х десятилетий прошлого столетия? Тогда на самом деле нужны были винтики, человеко-роботы, которые никогда не ломаются и не болеют, не имеют вредных привычек и разных характеров. Сейчас же у нас совершенно другое время: сейчас не только работодатель выбирает себе работника, но и работник зачастую перебирает — где же ему будет комфортно работать. Подробнее об этом написал «директор белорусской силиконовой долины» .

Вот тут и проявляется своеобразная любовь между работодателем и работовыполнителем, которая проявляется с одной стороны в:

— интересных проектах/задачах

— финансовой компенсации проведенных за работой часов (читай зп)

— хороших условиях труда

— чего_кому_ещё_надо

С другой же стороны это выражается в:

— высокоорганизованной работе над проектами/задачами

— самоотдаче

— продуктивности

— всего_чего_надо_заказчику

О том, как работник и компания находят друг друга через половой отбор написано здесь.

В итоге:

Если нет последнего, то грош цена тому единству и свободе. Тут расписывать не буду — и так понятно, что отсутствие описанной «любви» накладывает неизгладимый отпечаток на цели и решения такого специалиста.

P.S.:

Как ни странно, но действительно умные замечания старцев работают даже тогда, когда они были сказаны совершенно по другому поводу.